在征得了沈隆的同意之后，诸葛亮也试着用刷子在雕版上刷墨，然后盖上白纸用干净的刷子刷匀，最后把白纸揭起来，定睛一看，同样没有一处疏漏。

“若是能有百余块这样的木板，再加上若干熟手匠人，岂非一天就能弄出数百本《论语》来？”诸葛亮领会了印刷术的好处，“哈哈，自此以后，读书人再也不用为无书可读而发愁了！吾再代天下读书人谢过子丰！”说罢又是深深一礼。

在现在这个年代，书都被世家大族所垄断，寻常人想找本书读那可是比登天还难；昔日蔡邕受皇命正定儒家经本六经文字，书成后，蔡邕亲自书丹于碑，命工镌刻，立于太学门外；自此，天下读书人云集太学之外，为得就是读到真正的六经文字。

然而石碑是无法移动的，全天下也只有太学门外能看到这些石经，外地的读书人想要通读六经，除非他家就有传承，要不然只能去长安太学门外。

读书人平日里只能问别人借书来抄，这样一本书的成本可就太高了；可有了雕版印刷术就不一样了，如此以来印书的成本大大降低，一本新书的价格可能只有此前的十分之一，如此有资格读书的人就会大大降低。

雕版印刷术起源于唐初，兴盛于唐朝中期，这和世家大族退出历史舞台的时间是重合的，这固然有黄巢“天街踏尽公卿骨”的功劳，可根源还是印刷术的发展让世家大族垄断学识的奢望彻底破产。

沈隆可不想等天下一统之后，权力依旧掌握在那些世家大族手中，可如今知识都垄断在世家大族手中，贸然实施科举制是不太现实的，所以他提前拿出了印刷术，等读书人的规模越来越大的时候，或许就可以利用科举选拔人才了。