狗是在县城水沟里捡的，当时都快淹死了，好像才刚满月不久，看起来着实可怜，她抱回家精心呵护了一个月，才缓和了过来，它是浑身褐色毛发的小狼狗，她给它取名坚果，果子，因为是母的。

她的房子位于村西头，算是比较偏僻的地方，旁边有一棵上百年的大槐树，被誉为刘家屯的神树，当时她盖在这里的时候，很多人都反对，还是政府拍板，最后村子里丈量了下尺寸，间隔五米，才算妥协。

刘家屯曾经也是几百人的大村子，然抗战期间年轻人去打仗，女人被掳走，活下来的都是老弱病残，如今加起来，也没有百十口人，想要恢复以往的生息，怕是要过一二十年还差不多。

像伊水这般大的妇女，村子里并不多，基本上十五岁以上到四十岁靠下的，死的死，残的残，新一茬还得十年才能长起来，不仅这一个屯，其他地方也都差不多是这情况，毕竟东三省是倭寇占领时间最长的省份。

如果不是伊水放出那些话，哪怕她长得丑，也会有无数人过来相看，繁衍子嗣是国人的传统思想。

别看现在一蹶不振，要不了多久，这刘家屯的人就会振作起来，每家五六七八个的生，都是正常现象。&29233&30475&20070&8857&8857&68&68

六七十年代，是人口迅速增长的一个时期，新中国刚成立初期也许大家还在恢复中，到了五十年代中后期，人们逐渐会从伤痛中走出来，缅怀逝去的人的同时，也会计划自己的未来。

不同于别人家拖家带口的一个现象，伊水，如今化名安怡的她，那就是一个人吃饱全家不饿。

她的空间里存着不少给自己准备的布匹、棉花、粮食、药品、罐头、副食品、油盐酱醋等等，这些都是当初她扫荡来的战利品，送出去了十分之八，给自己留了十分之二，所以哪怕她一年到头不出门，也不缺吃不缺喝。

她的三间屋子其实住不完，中间是堂屋，东边自己住，西边当杂物房，堆放柴火粮食农具什么的杂物，做饭就在堂屋做，角落里有个大地锅，地锅通道连接东屋的炕头，天冷以后就在屋子里做饭，天热的时候就在院子里做，她已经搭了个简易的棚子，因为院子足够大，左边就做厨房，右边角落里是茅房。

自己一个人寂寞了点儿，还搭了个鸡窝，养了六只鸡。

刚来到刘家屯的时候是开春四月，从盖房、种地、抓小鸡、养狗、做家具，她折腾了三个多月，起先是借住在老乡家里，一日三餐则是在空间做的，没有在老乡家里吃，一是不习惯，二是怕麻烦，又是得算钱，还得算粮，她懒得跟他们掰扯那么多，索性三个月给拿出一块钱的借宿费。

房子盖好之后，天也暖和了，这年代一不刷漆二不装修的，没必要晾晒房子，等夏天来了，它自然就晾晒干了，所以房子一盖好，她就搬进来，一天也不耽搁。

小鸡是在房子盖起来之前，她就已经在空间养着了，外面只养了六只，空间却是有六十只之多的鸡鸭鹅，她未来的大部分进项，可能就是这些蛋了，另外空间还有三头牛，两只猪，她不爱吃羊肉，所以就没养羊，至于这个牛，是一家三口，母牛可以挤牛奶，小牛长大了，她打算养着给她耕地，将来再繁衍，则留着，不能放出来。

因为再过几年，土地、锅灶、牛羊可都不是自己的了，鸡也只允许养个两三只，她肯定要赶在文件下来之前，把牛给转移走，至于现在，能帮自己干几年，就干几年吧，闹不好等政策下来，她的牛也变成老黄牛，干不动了。

刘家屯距离最近的一个镇子就要三十里路，想想就觉得脚酸，反正也没啥要买的，她也没那兴趣去赶集。

平时独来独往惯了，又住在村西头，和村子里的那些妇人几乎没有交流，自然而然的，也就没有人打扰她的生活，比起苦