“共主？”

女娲一开始有些没反应过来，但她仔细一想时，顿时就意识到了问题的严重性！

古往今来，种族首领的称号多不胜数，基本只要是个独立的种族，其首领都有一个高大上的称号。

太古的先天三族，因为三族的血脉与灵智全都来自于四个共同祖宗，所以三族首领称为老祖！

这个称号的传承性之强，哪怕是在三族本部灭亡几百万年以后的今世，依旧被许多种族与团体所使用，其领头人还是称为老祖。

比如当年在不周山地区活跃至极的无数杂牌老祖……

巫族也有首领称号，即祖巫，其含义与三族的老祖相似，都是因为他们的血脉来源于首领，所有称号中会有“祖先”之意。

十二祖巫，即是所有巫族大巫小巫的共同远祖！

妖族这边则与以上不同，因为妖族本身就是一个超种族联合体，血脉并无什么同源之处，所以并不好称首领为祖。

当然，你要是非提盘古这个生灵的共同祖先，那就当我没说……

因为没有血脉联系，用不了老祖，所以鸿钧当年就给帝俊太一兄弟分别赐号为天帝、东皇，以方便统治繁杂的各种族。

帝，原意为升腾的火焰，后又引伸为以火焰祭祀上天，帝俊称为天帝，即为能够沟通上天的大祭司，神权与王权一把抓！

皇，有光明盛大之意，更兼指太阳，太一是太阳上的三足金乌，称为皇，十分贴切。

一个帝，一个皇，在巫妖共治时代也沿用了下来，即“一帝四皇”的制度。

以上称号个个高贵至极，要么是祖宗，要么是王权神权一把抓的大祭司，甚至还自称为太阳！

与他们相比，帝俊为望获所取的共主之称，似乎要逊色不少，根本没有那种狂炫酷拽屌炸天的感觉。

共主，即“共同推举出的领袖”，也可译为“共同的主人”，这两个意思貌似不怎么样，但仔细一思索，便会琢磨出一些莫名的韵味：

这两个含义，都缺乏了应有的“主语”！

共主共主，谁推举出来的共主？谁的主人？

或许旁人会下意识地认为，既然是人族首领的称号，那肯定是人族的共主。

然而，这个称号却是妖族的天帝帝俊所取……

这个主语残缺的称号，难道是帝俊肚子里没什么墨水，胡乱起的吗？

女娲沉思了许久，只觉得自己有些跟不上帝俊的脑回路。

“共主……可以是人族的共主，但也可以是妖族的共主，更可以是巫族的共主，甚至是人巫妖三族的共主……”

女娲面色古怪，她忽然很想问一问帝俊：

巫妖正欲死战，陛下何故先降？

“不对不对……这是捧杀！现在的人族哪有资格当共主，帝俊这是居心叵测！”

女娲使劲摇摇头，把那个不切实际的想法扔出脑袋！

……

帝俊悄无声息地回到了天庭，就像他悄无声息地离开天庭一般，除了伏羲，没有任何人知道他外出摸了几天鱼。

坐在空空荡荡的凌霄宝殿之中，帝俊平静了许久，而后才翻开了桌上满满当当的奏折，开始批阅……

帝俊批完了一堆又一堆的奏折，但批完了一堆，他立马喊殿外侍女又送来一堆。

如此日复一日。

以洪荒之大，他这么低效率批阅肯定是批不完的，但帝俊就喜欢这样慢慢看，毕竟这是他少有的娱乐活动。

看着奏折上的种种事情，他就仿佛是高高在上的天道一般，洪荒之事悉入心头，这感觉令他着迷，甚至比在广寒宫陪伴常羲更为舒适：

至少奏折里不会突然冒出来一个令人扫兴的望舒……

批阅奏章之余，帝俊也偶尔召开几次朝议，