，玉京山上的树

杨眉的到来，是件令人意外的事情。

但女娲与太清还是连忙给他准备好了坐位，太清更是领着一干小屁孩亲自去摘了些野果，然后挨个给杨眉奉上。

见到这些“小祖宗”对自己献上野果时他们眼中的好奇之色，杨眉心头五味杂陈，有许多话想说，但又并没有一吐为快。

他感慨一声，而后接过野果啃了几口：

啧！真酸！

吃完第一个果子之后，杨眉又拿起其中一个苹果般的果子，在上面啃了一小口，然后就不吃了。

他将这个啃了一口的苹果递给迷茫的白泽，郑重道：

“把这个果子永久封存起来，往后就作为历史文物吧！”

白泽：？

好家伙，什么都能当文物是吧？

虽然心中吐槽，不过白泽还是严肃地接过这个被啃了一口的果子，并以金性不朽的法力将之封存成了琥珀一样的东西。

话又说回来，就算这个果子没啥特别的，但冲着它是初生人族向杨眉献上的果子，而且还被杨眉啃了一口，那它就真的成了无价之宝，正儿八经的仙道文物！

白泽的爱好不多，收藏文物算一个，当初的杨眉花盆就放在他的小金库里，这些东西都有一个共同点：

它们本身不值钱，也没有什么特殊的功效，但因为它们见证了某一段重要的仙道历史，历史赋予了它们财物无法衡量的特殊价值……

把苹果递给白泽之后，杨眉便问女娲：

“你与太清是打算把仙道文明全教给他们吗？”

女娲点点头：

“杨眉道友想的没错，我与大师兄正是此意。”

成圣之道，鸿钧当初说的很明白，只有遂古传道、继往开来、兴灭继绝这三种，在这三种之内，适合女娲她们证的道，只有继往开来！

以女娲所想，当自己把人族培养成为一个强盛的、足以挑战天庭的文明势力之后，圣人道果便自然而然地成了……

但杨眉想了想，却摇头道：

“此非成圣之道！”

女娲惊呆了，忙问：

“为何？”

成圣之道，不就是引导文明发展吗？为什么杨眉会说这不是成圣之道呢？

假如这话是其他人说的，女娲只会当他在放屁，觉得这人肯定是吃不着葡萄说葡萄酸！

但这话是杨眉说的，以杨眉的身份，肯定不至于骗她，也就是说，女娲原本所想的成圣之法真的不可行……

杨眉没有直接回答女娲的问题，而是举了一个例子：

“假如你这个单纯传道的成圣之法可行，那天庭将鸿钧道友的仙道传遍了洪荒，算不算传道有功？”

女娲迟疑了一下：

“算……吧。”

“好！”

杨眉把手一拍，笑问：

“那天庭可有人成圣？”

“这……”

女娲一滞，不服道：

“那是因为他们的仙文还没有学满九千，所以才……”

“错，你想错了。”

在女娲茫然的目光中，杨眉摇摇头：

“成圣与混元，从来就是两个概念！”

杨眉回忆当年在玉京山上与鸿钧的日常谈论，那时鸿钧就曾经说过这个问题，于是杨眉复述了鸿钧的解释：

“证道成圣指的是境界，重在证道二字之上，想证道，先明道，在证得自己所明的圣道之后，纵然只是大罗金仙，也可以一步登天，成为圣人！”

“而准圣、混元大罗金仙这两个境界，本来是不需要存在的，鸿钧道友之所以创出这两个境界，只是为了传道方便。”

“不然当初面对准圣级强者过百的三族之时，假如鸿钧道友还是个大罗金仙