我不是野人正文卷第三十章可怜的贤明的君王第三十章可怜的贤明的君王

想要当一个贤明的君主，将是一件非常难的事情。

一个君主之所以会被人称之为贤明，那么，他身上的第一个标志就是——改善了人民的生活，同时，他的统治政策还要对官员，富人，穷人都有利，如此，才能被称之为贤明。

对官员好，其实就是比较讲规矩，允许官员们有一些特权，并且愿意维护这些特权，只是不容许官员们在享受自己特权的时候越过君主划定的界限，不允许他们鱼肉百姓罢了。

对富人好，其实就是允许富人可以保有自己的财富，并且能赚到更多的钱，只是，君主不允许富人为富不仁罢了。

对百姓好，其实就是允许百姓在规则之内凭借自己的双手进行财富积累，允许他们在一个相对公平的环境里面，通过君主允许的方式，比如科考得重，比如作战立功这些方式获得向上层阶级迁越的机会。

如果再能拿出一部分属于君主的东西分派给最弱者，那么，这个君主就可以被称之为贤明了。

不过这样的君主在上古时期的83个王朝，559个皇帝中连二十个都找不出来，所以说，想要当一位贤明的皇帝有多难就可想而知了。

当然，做好内政只能称之为贤，还不能称之为明，一个真正贤明的君王不但要治理好内政，还需要保护好自己的子民不被外人欺负，如果能吓得外边的君王来朝贡，那么，就真的可以称之为贤明了。

而这种君主，在已有的559个皇帝中勉强有五个，百不存一。

大部分的君主都不过是一群庸人罢了，他们当着普通的皇帝，干着普通的工作，普通的治理着国家，然后再普通的死掉。

这样的皇帝大概有五百个。

剩下的皇帝就很有趣了，他们成不了贤明的君王，也成不了普通的君王，他们将个人的欲望放大到了极度之后，治理国家的时候只考虑自己的利益，只考虑自己过得舒坦不舒坦，至于别的，他们不在乎，他们只在乎自己好不容易当上皇帝了，那么，就要彻底彻底的点燃自己的欲望之火……这种皇帝人们一般称之为暴君！

有些暴君的下场很好，是因为他才是最高的统治者，法律对他没有约束，即便是死了，人们还要对他的罪责进行掩盖，好让人们觉得但凡是当过皇帝的人，都不会太坏。

另外一些暴君的下场就很可怕了，会死无葬身之地的。

从这三者的对比中就能发现，成为贤明的君主，对一个当皇帝的人个人素质要求很高，尤其是在没有法律，道德能约束他的状况下，还能成为贤明的君主，这种人可以被称之为圣人了。

写到这里的时候，云川就停下手中的笔，低头瞅着抱着自己腿一脸期盼的云蠡。

他就把云蠡抱起来，放在自己的膝盖上，这孩子的屁股蛋很凉，看样子刚才坐在石板地上已经有些时间了。

他手里还抱着一只丝绸制作的布老虎，布老虎的嘴巴上长着两颗很长的牙，牙齿是白色丝绸缝制上去的，这该是云川见过的那头剑齿虎，所以，这个布老虎是云川自己缝制的，而这只布老虎，也是云蠡唯一的玩具，或者说，这只布老虎是这个世界上第一个真正属于孩子的玩具。

瞅着云蠡高举着布老虎，要把这只心爱的布老虎跟父亲一起分享，玩耍，云川的眼睛就酸涩的厉害。

两岁的孩子，正该是有一筐玩具的时候，自己的儿子却只能抱着一只缝制的丑了吧唧的布老虎玩耍，且把这只布老虎当成最重要的东西，从不离手。

儿子来了，云川就没有了继续写书的兴趣，孩子还小，以后这些东西有的是时间来写，不着急。

山脚下的桃子成熟了，精卫这时候一定是带着一大群仆妇去桃园摘桃子去了。