向小强乘车赶到紫金山要塞里的最高统帅部，路上坐在车子里，如饥似渴地浏览了一下这十几天的各大报纸

果然不出所料，8月9号签那天的各大报纸都在头版全文刊登了《旅顺条约》条约全文不长，只用了上半个版，下半个版就是各报政治版主笔的口诛笔伐，大标题加黑加粗的“编者按”，这些主笔们自己的文字上就透露着强烈的火药味，然后其他好几个版都排满了相关文章，无论哪一派都在倾泻怒火，措辞冷静点的也都是冷嘲热讽，矛头基本上都指着颠倒黑白的北清

向小强又翻看了几份报纸，发现开始有一些左翼观点，把质疑的矛头对准了大明谈判团，指责他们没有原则，不能单纯为了接回战俘，什么黑锅都能往整个大明帝国身上背个人永远没有权力为了自己的利益，而置国家利益于不顾这些官兵之所以被俘，就是为了保卫国家现在因为要他们回来，就要拿整个国家的荣誉去换，岂不是本末倒置？

总之，他们的字里行间透着这样一个质问个人私利重要还是国家荣誉重要？

然后，他又翻看了第二天、也就是8月10号的报纸果然，这时候就有了很多文章针锋相对，劈头盖脸地把那几篇文章批了个体无完肤向小强也从中看到了现在大明人的主流思想，那就是国家是由一个个家庭、一个个人组成的，假如让抽象的“国家荣誉”凌驾在了这一个个家庭、一个个人的幸福之上，那这所谓的“国家荣誉”就是虚伪的一个国家，连自己最具体的国民都保护不了，这就是最大的耻辱靠牺牲国民的具体利益来换取的“国家荣誉”，不属于全体国民，只属于统治者自己

……

接着他又翻阅了这十来天的报纸，这件事一直是焦点大部分文章都包含着三种情绪愤慨、屈辱、期待

期待什么？期待大明的几千战俘能够平安归来另外，还有一种普遍的情绪，就是咽不下这口气，期待帝国能够做点什么

少量的激进观点，“叫嚣”大明应该对北清采取强硬手段，比如立刻加大力度空投太行山纵队、扩大在北清后方的南逃鼓动、变本加厉地进行策反颠覆……等等，总之是要在接回来几千战俘之后，就全面撕毁《旅顺条约》还有的更激进的，甚至叫嚷大明要对北清开战，给他们一点厉害看看当然，这些嚷嚷开战的作家大部分都不住在长江沿线

向小强一看这些标题，第一个感觉就是敢情大明的爱国愤青也那么多啊？

但他细看了一下文章，马上就看出来，这些“愤青”写的文章还是很有水平的毕竟这时候没有网络，没有论坛，没有博客，不是谁想说话，发上去马上就能被千万人看到的这时候的作者和读者之间还要经过编辑这一关而且报纸版面有限，能印出来的都是最有水平的文章那种纯渲泄叫嚣的东西，直接就被退稿或扔废纸篓里了

所以，向小强在报纸上看到的“愤青文章”，以他后世的标准来看都不能叫“愤青”，而应该叫“愤学者”

而这些“愤学者”主张的“要开战”观点，分析的一条一条，竟然和帝国最高军政会议上“北伐派”的论据何其相似！但他们毕竟军事方面不专业，不能像向小强一样看到制空权和大纵深机动作战的威力，他们多是从政治方面分析的，说的最多、也是最有力的论据，就是“人心所向”四个字最能直接表现两岸人心所向的，莫过于每天都在发生的冒死南逃了他们在文章里直接写道

“‘到大明生活’，这是北清每一个底层民众的梦想军队的底层也不例外试问，假如给清军士兵们一个到大明生活的机会，有多少人会放弃？有多少人会仍然把枪端在手里、向我们大明士兵射击？不，他们不会！他们只会把大明军队看成解放者！”

向小强躺在后座皮靠背里，用力弹了一下报纸，暗暗赞道

“好！就这一句最透彻！”