乔良想了很久，其实他现在挺为难的，既想静修保任，又担心因此和环境脱离，只要去工作室就不能按照自己的节奏来。于是只好跟萧宇请了个假就说有点事情，明天不去工作室了。

萧宇没有多问，回复“好的。”

第二天早上，晨光中的乔良非常放松地打着太极，尹秀丽则依然每天慢跑。

全神贯注在身体和动作上，仿佛很久不曾这样沉下心来了。打完拳站在花坛前闭目调息，想让自己待在杳杳冥冥的状态，这对他来说不容易，那个境界好像很难再进去。

也许是他太急切了，那个境界应该是毫不费力才能遇到的……还是从清静无为地生活做起吧。

站了半小时慢悠悠地上了楼，早餐是熬出浓浓米油的糙米燕麦粥，菜是清炒茼蒿和醋泡仔姜，主食每人两个小花卷。

尹秀丽喝一口粥，满足地喟叹一声“真好喝！就是熬起来比较费时间。”要半小时以上呢。

“嗯，吃起来舒服说明身体喜欢，而且米油能快速地被身体吸收转化成津液，消化起来最节约能量。”

“嗯！乔大哥，你知道最近流行什么吗？”

乔良摇头，表示对流行事物不关注。

“世界那么大，我想去看看。”

“啊？”要走？乔良惊讶。

“不是我，是最近流行的一句话，有人用这个理由辞职，引起很多议论呢！”

“看世界？外面的世界哪里比得上心灵的世界浩瀚啊（那简直跟宇宙一样无边无际……或者两个宇宙其实是一个？！）

……一双连自己都看不见的眼睛，要怎么去看世界？”

“哦。”尹秀丽若有所思地点点头，想到一个问题“人的心里真的有个菩提师父？”

“……”这要他怎么回答呢？一落文字就有相，就落入阴阳二，但是还是要说，“那个虚无的心就是师父，所以后来孙悟空称自己的本事是天生就会的也没错，跟自己的心学的嘛。”

“哦，不是菩提祖师不让他说自己的名字吗？”

“因为那真的没有名字啊！菩提是智慧的意思，假托为名方便后人而已。记得《坛经》里有个公案一天六祖对弟子们说，‘我有一样东西，无名无相，无头无尾，你们知道是什么吗？’神会说，‘是诸佛本源，神会的佛性。’六祖就说，‘都说了没有名字，你就说是本源佛性。’”

尹秀丽呆……

“《金刚经、心经、坛经》《与神对话》看了吗？”

“还没有，现在除了《西游记》，就是看看《庄子全书》。”

“可以看看了，像《庄子全书》这样的古代典籍你看原文就好，最多再看看原注，《文始经》挺值得看的，我觉得它应该没有被改过。”

“好的，我也觉得那些编辑的评论很消极。”

乔良点点头——嗯，看来下个学期还是加《易经》比较好，最多从《庄子》里挑选几篇适合孩子们的内容给他们看。

打扫完卫生，两人各自坐在自己的位置上静静地看书。乔良把《坛经》剩下的十几页看完，又看了几篇《文始经》，发现内容更容易理解了。

现在他看到第五卷十二章

关尹子曰情生于心，心生于性。情，波也；心，流也；性，水也。来干我者，如石火顷。以性受之，则心不生，物浮浮然。

水流动，起波纹；性生心，起分别。古人说的情不是现在人理解的感情，庄子解释为是非的意思，至于这浮浮然就不懂了……

思考到这里抬头见尹秀丽在翻《西游记》，忽然想到一件事，说“你喜欢琢磨《西游记》的话，可以去网上看看韩x英老师讲的视频，我觉得很好。”

“好的，乔大哥。”

快午饭之前，乔良站在窗前试图再次见到本来面目，他