虽然武力威慑并不是一件值得称赞的事。

但现实就是这样的令人哭笑不得。

之前在奥尔巴尼会议上，富兰克林痛斥“十三州各州议会和大多数人在观点上都是狭隘的，相互嫉妒，并怀疑任何中央税收当局”。

讲了一通的道理，最终无可奈何。

大顺这边，连道理都没讲，或者说还没来得及讲道理呢。

只是派兵支持了一下法国，在南部袭击了两个种植园，最后在费城附近的荒地上展示了一下军事力量。

于是之前那些让富兰克林头疼不已的困难，似乎一下子就解决了，很多人一下子就想通了。

觉得还是组建一个十三州的共同议会、并且拥有征税权和军事力量比较好。

大顺展示了军事力量后，就在军队的驻地附近，搭建了几座巨大的帐篷，作为和这些各州有头有脸人物的会谈地点。

会议的第一天，就是在一个大家比较不扯犊子的氛围下进行的。

说大家不扯犊子的原因，是因为北美这群人，没有上来就先扯一通《托尔德西里亚斯条约》，然后由此条约引申出了国际法——对任何非基督徒的土地，都遵循发现即获得所有权的原则。

因为要是扯这个《国际法》的话，有点像是指着和尚骂秃子。

大顺的百姓既不是基督徒，大顺也不是一个基督教国家，所以按照这个《国际法》，那么大顺的土地都可以被作为基督教国家的殖民地。

这就属于没事找事了。

毕竟，《国际法》这玩意儿，和那些小的部落、毫无抵抗能力的国家，谈谈还行。

和大顺这样的国家，谈《国际法》，大顺就不得不提出质疑了：我都没参加，算个屁的国际法？哪来的国际？

再说了，要是从这个条约开始扯起来，引申出的那些东西，容易招致大顺这边军官的不满，觉得是侮辱：合着照你们这么说，大顺就该做殖民地？

到时候，再匹夫一怒，血溅五步；天子一怒，流血漂杵……直接把费城给烧了，那就不好了。

所以呢，既然发现即占有的扯犊子的国际法不能谈，那么也就不需要辩经，便可以直接谈点正事了。

有些事，只要不辩经，谈起来非常简单、轻松，以及大家不至于驴唇不对马嘴、鸡同鸭讲。

毕竟，来这里参加会议的各州“精英”，其实按照大顺这边的道德观来看……都他妈是一群什么牛鬼蛇神？

比如马里兰州的代表，马里兰州州长之子、上一次奥尔巴尼会议的主持者之一，本杰明·塔斯克。

放在大顺，那也是被抓进监狱“锁在尿桶上”的人物。家族的主要致富业务，和老舍《茶馆》里的刘麻子差毬不多，拐卖人口、买卖妇女。

比如纽约州的代表，威廉·约翰逊……一开始是天主教徒，他叔叔升任海军少将之后，给他在北美找了个门路，便立刻发表了措辞严厉地痛斥天主教和罗马教廷的宣言，宣布自己皈依新教了。

如果只是这样，倒也只能算是为了追求一下自我上升通道什么的。

但缺德的是，历史上的西部边界问题上，他拿到的西部土地，一开始是在分水岭以西的，为此他“代表北美人民的利益”，和英国政府“据理力争”，把分界线向西挪了挪，把他圈的地包括进去了。

如果只是这样，那也倒是可以说什么为别人争取利益也不妨碍为自己争取利益。

关键是，边界线挪到他的圈地边界后，他立刻跳反，坚决支持英国西部法令，认为任何越界的人都该受到惩罚。原因是华盛顿等人的圈地更靠西，而如果继续西扩边界，必然引来印第安人的强烈反弹