大顺对锡兰的征服扩张，得到了什么？

从商业资本的角度看，得到了肉桂的垄断权、得到了锡兰珍珠的专采权、得到了拉特纳普拉的宝石开采。

从国家战争力量的角度，得到的自然更多。

无论是人口，还是战略位置。

但，其实最重要的，以上这些都比不上的，是大顺得到了大量的国有土地。

葡萄牙人来带这里，强制推广天主教。

大量的佛教人口和高种姓人口，为了逃避天主教，逃亡到了山区，留下了大量的空地。

持续二百年的断断续续的战争，摧毁了锡兰的水利设施，使得这个从汉晋时候就在中国史书里的物产丰饶、水利设施农业经济的国家，农业基础基本崩溃，出现了农业退化。

崩溃的农业、逃亡的高种姓，留下了大量的荒地。

当荷兰人赶走葡萄牙人后；当锡兰人感叹扔了生姜、请来辣椒后。

崩溃的农业、匮乏的劳动力，促使荷兰人在泰米尔人奴隶和华人奴工之间做出选择。

因为很长一段时间，这个在中国史书中的物产丰饶的国家，因为水利设施的崩溃，已经混到了要从印度和南洋进口大米的地步。

荷兰人的商业气质太浓、味儿太正，能把马六甲、锡兰这种地方弄成靠外面进口大米的地步，也真是重商抑农到极致了……

当大顺的军舰击溃了荷兰人的舰队，新的统治者抵达这里后，大顺的军事贵族们兴高采烈, 因为，他们得到了大量的、可供耕种的国有土地。

均田制、府兵制的前提, 要么是村社土地所有制、要么是国有土地所有制占主导地位。土地私有制, 是没有搞均田、授田、府兵制的基础的。

或者, 说的更通俗一点：耕战的前提，是土地国有制、官有制、至少也是村社残余的集体制。

杜锋是锡兰都督, 不是锡兰节度使。米子明是南洋都护，不是南洋总督。锡兰、马六甲、婆罗洲，这些地方叫军镇, 不是叫省。

这不是简单的白马、黑马，或者蟋蟀、蛐蛐的区别。

而是所有制、土地法、户籍法、军役法、税法的区别。

锡兰此时有大约18万成年汉人。

其中大约5万成年汉人，和他们所属的大约3万户家庭——他们中的很多人，娶不到汉女, 下一代基本还未成年——他们手里的土地，既没有田皮，也没有田骨，是绝对禁止买卖的国有土地。

他们在户籍上, 更接近颜李学派所设想的“军人”这个四民, 但又不是大顺的老营良家子那种准小贵族——良家子可以穷的叮当响，但他们有特殊的大院和军区连营制, 也有特殊的上升渠道, 锡兰的这些军人没有, 他们只能拿到虚勋，拿不到可以军功十二转的实勋和内部特殊的学堂选拔教育体系。

不是说他们不能上学, 实际上, 大顺在南洋的几大军镇，都是按照良家子的营连基层体制来的, 营连内部其实也是有学堂的。

但是，就像是登州府新学学的也是实学体系，从知识角度, 也能参加武德宫的考试, 但现实是他们不能参加，因为他们不是被特殊定义的良家子——虽然, 很久之前, 这个词只是个宽泛的代称, 但在大顺是有特殊含义的。

直观点讲, 大顺的良家子概念，微微类似于普鲁士的“冯”。

权力概念中的贵族身份和是否有钱，没有关系，这就叫封建等级制。只不过这种等级制，在大顺被变种为掺和到变种三舍法和皇权加强中，不以土地和依附的人口作为力量，而以皇帝的青睐和政府与军队官职体现。

或者说，他们和大顺的近百万生员，是大顺封建制的一体两面。大顺养着近百万生员，也养着几十万良家子, 这是大顺实行反动统治的基础。