这个问题，即便刘钰不主动问，德川吉宗也会想着询问询问刘钰的。

直到现在，他还觉得刘钰看问题很准。铸币改革一事内蕴含的道理，确实是周边的老中、大老们无法解释清楚的。

而且只要不去揣摩刘钰背后的目的，大部分和国政相关的话，还真就都是真知灼见。

并不是简单的“敌人想要干什么我偏不干就对了”这么简单。

比如铸币改革，若是此时时光回溯，明知道刘钰献策铸币改革的目的，是为了将来打仗之后幕府有钱赔款，德川吉宗还是会选择依法去做。

现在刘钰主动发问，德川吉宗回笔道“若安心做藩属，并无区别。若有心富国强兵，老夫思索许久，竟无思绪。”

“老夫若说，经此一战，日本国心服口服，彻底臣服，想来刘君与贵国朝廷也不会相信。”

“但若说富国强兵、勾践尝胆之道，众人献策，却都茫然无措。”

“非心服也，实力不能及。”

“孟子曰以力假仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待大汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

“说的难道不就是这样的道理吗？”

两千年前孟轲的这番话，此时此刻真的是让德川吉宗感觉到了一种穿越两千年的震撼，真真切切地理解了什么叫“以力服人者，非心服也，力不赡也”。

德川吉宗儒学修养不错，时不时还会亲自去圣堂讲解一下明太祖颁布的六谕之衍义，孟子的原句随口就来。

看似说的坦诚，实际上德川吉宗心里清楚，日本真要是拿出毕恭毕敬的态度，反倒会让大顺那边心怀警觉。

卧薪尝胆三千越甲可吞吴的旧事，大顺朝廷里做官的，哪一个会不知道？

德川宗武说要让大顺相信，只能用“绝望”而不是“恭顺”，说的就是这个意思。

明明白白地表达出心里不服气，但是又绝望地发现力不赡也，这正是德川吉宗、德川宗武的“待天下有变”思路的第一步。

同时也希望听到刘钰对这句话的看法，或许能够攫取到一丝有用的东西。

两人嘴上的语言不通，文字交流却无半点滞涩，德川吉宗只见刘钰提笔龙飞凤舞地写了许久，心里更是热切地希望看到刘钰到底会发表什么样的看法。

然而，等到那张写满了字的纸送到他面前的时候，德川吉宗扫过之后，却是哭笑不得。

上面直接把德川吉宗的改革说的一文不值，说“头疼医头、脚疼医脚是不能治本的”。

至于如何治本，刘钰更是直接开出了一剂猛药。

废藩置县、废除武士世袭、均田、复三代之政广建学校、效王荆公之三舍法取士，亦或科举。

鉴于武士不可能自己反对自己，建议德川吉宗放弃将军的位置，以个人的号召力去民间搞一揆，去做陈胜吴广。

这简直就像是开玩笑，但玩笑的背后，德川吉宗看出的却是刘钰对日本复仇可能的不屑一顾。

因为，这件事根本就做不到。

如果幕府做不到，也就意味着不是没有路，而是唯一的一条路你不走。

“刘君莫不是消遣老夫？”

“这是唯一的路。既然不想走，那咱们还是谈谈朝贡之后的事。将军，我朝已经售卖给你了军舰和火器；征战途中，也给足了幕府颜面。何去何从，将军总要给个说法。安心的做个藩属，保德川氏之宗庙不灭，为什么非要富国强兵呢？如今天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡。日后的天下格局，便是东西之争，便是恶狗打架也需选出个头领。放眼周边，能做这首领的，唯独天朝，将军为什么还要执着呢？将军若不欲效陈涉故事，王侯将相宁有种乎，