针对连怀观的到来，刘钰是有自己想法的。此人敢来，便足见胆识和能力。

只是，巴达维亚的事，只靠这胆识和能力，是不够的。若是处理不好，很可能将来作为大顺统治基础的数万最底层的华人，就要白白牺牲。

他现在不担心海外华人没有反抗的勇气，而是担心勇气过了头搞出来盲动主义。

为了震慑一下连怀观，刘钰摆出来很久没有摆过的谱。

正宗的鲸海节度使，官身在这，级别在这，礼法自然也在这。

青旗、青扇、杏黄伞、铜棍、兽剑、旗枪、回避和肃静牌……基本上没怎么用过的一大串的仪仗摆开。

这不是再给连怀观下马威，只是提醒一下连怀观，天朝制度就是这样，让他在真实的天朝面前和真实的荷兰面前，做出一个选择。

大顺皇帝会对巴达维亚动兵的唯一理由，不是因为巴达维亚有许多海外华人，而是因为刘钰说巴达维亚可以赚钱。

刘钰很清楚皇帝是个什么玩意儿，指望几句热血上涌民族利益之类的话，是说不动皇帝的，不管这个皇帝姓啥。

巴达维亚的局面，在大顺手里，与在荷兰手里，必然是不一样的。

荷兰走的是商业资本主义，中毒太深，加之全国百十万人口，半数在炒股，半数在跑商，除了造船业，荷兰拿不出什么有台面的手工业。

只能采取暴力手段，维系其中的利益。而为了维护暴力统治的成本，又不得不追求暴利。

不管是疯狂地在印尼砍香料树维持“供小于求”的高价；还是压榨蔗糖价格严查走私不准私卖，都是因为荷兰不能把印尼当成倾销地，而只能搞这种最低级的殖民政策。

大顺不同，此时的手工业，若是英法没有极端重商主义的贸易保护政策，是真的能把英法的手工业彻底冲垮的。

皇帝需要的是垄断紫胶、香料、苏木，这需要延续荷兰人对爪哇人的统治方式。

而华人需要的是土改、分地、自由经营和废弃包税制。

甲必丹和雷珍兰们的利益，不是华人的多数利益。

就算收回了巴达维亚，刘钰对巴达维亚的态度也很坚决不允许巴达维亚的地头蛇依旧控制着巴达维亚，不管是甲必丹还是雷珍兰，通通都得消除。

好在巴达维亚的绝大多数华人从事的是蔗糖行业，不是香料和紫胶等一系列热带特产的种植和栽培。

占了华人绝大多数的贫苦雇工的利益，和皇帝的利益，并不冲突，这就有了一个居中调节政策的环境。

刘钰现在只能确定，连怀观有反抗荷兰人之心，但却不知道他是站在谁的利益上去反抗荷兰人？

海外的华人，不是一个不可分割的整体，而是被不同的经济基础分出了明确不同阶层的群体。

这连怀观，代表哪一部分的利益？

没有政策，能让巴达维亚所有的华人都受益。

终于抵达了威海的连怀观，还是第一次见到天朝高阶官员的阵仗。

他在戏文和里常听，但在巴达维亚实在没有机会见到。

戏文的影响还在，一片仪仗队的叫吓声中，连怀观不由自主地跪在了地上。

他不是官渡之战投奔曹操的许攸，刘钰也不了解这个人真正的目的，不可以用什么倒履相迎的态度。

一番官面话之后，刘钰还是做出了足够温和的态度，连怀观去后堂候着，半晌功夫刘钰才慢悠悠地来到了见客的地方。

连怀观回想着刚才的依仗威严，心中也先胆怯了几分。

待侍从上了茶，也不敢喝这茶，只能坐在那等刘钰问话。

刘钰打量了一下连怀观，二十五六岁，肤色可能是因为在热带晒的，有些黑。

体格很是健壮，但是腰背笔直，一看便是自小没怎么