鬼域域门篇 138.第三人(2 / 3)

边城诡事 洛疑 364 字 2021-03-11

莫道,说道“莫道,听我一句话,你先退出这里,前路危机重重,一个不下心,就会死在这里,你――。”

话还没有说完,莫道就堵住了我的嘴,撅着小嘴说道“我既然都下来了,你就别想在扔下我,我现在退出去,你就不怕我遇见那个假的我,万一她杀了我怎么办?”

我一听莫道的话虽然是狡辩,但是听起来也并不无道理,前路危机重重,退路就未必安,于是说道“那么你跟在我后面,一切多加小心。”

莫道笑眯眯的点了点头,再次推算了一番后,我认定了死门的洞口,来到洞口前,依旧是一条斜向上的楼梯,与生门的洞口,并无半分不同。

两个人走进了洞口,卖上了楼梯,缓步前行,“哒哒哒”的脚步声音,响彻在通道中,两旁的长明灯发出昏暗的灯光,令这通道更加多了几分诡异,在两旁的墙上,也多出了一幅幅壁画。

壁画所画的尽是半人半蛇的怪物,先是有的头生独角,越往上走出现的就是背生双翼,到了最后就是人面蛇身的壁画,但无一例外,部都是跪下的,好像在祈祷什么一样。

等走到了洞口的尽头,一幅巨大的壁画出现在两个人的面前,一左一右完对称,左边画着的是一幅具有女性特征的生物,手持“规”,双手举过头顶。

右边画着的是一副具有男性特征的生物,手持“矩”,同样双手举过头顶,看见这两幅图像,我说道“这上面的壁画,是伏羲大神和女娲大神,传说中,他们二位就是人首蛇身,手持“规”和“矩”,代表着秩序。

莫道忽然说道“你说下面那些壁画,会不会画的是两位大神的子嗣?”我闻言一愣,细想起来,却发现有些道理。

这位于洞口的是伏羲和女娲两位上古大神的画像,都是人首蛇身,接下来的画像也是人首蛇身,这说明是两位大神的嫡系血脉,但是再向下看,除了人首蛇身外,就是背生双翼的生物,这说明是与其他种族结合,所生的后代。

再向下看,没有了双翼,但是却有了独角,这些除了保留了人首蛇身的特征外,还有了其余生物的特征,这说明他们可能都是伏羲和女娲的后代,只不过父亲或者是母亲,与其他生物结合在一起,才有的他们,所以他们完继承了父母的特征。

就在在我和莫道即将走出洞口之际,忽然听见“轰隆隆”的一阵响声,像是有一台车在行驶一般,还没等我反应过来,有听到听到一阵“轰隆隆”的响声,紧接着我就注意到身侧的墙壁正向着中间移动了过来,而对面的墙壁,也在向中间移动。

机关启动了!我脑海中只闪过这么一丝念头,立刻钻出身子向洞口外面爬过去,可是刚探出头,就发现除了两面的墙体,正在巨响声中逐渐闭合外,还看到有一辆木头车向我们快速冲来。

木车上竖有三块木板,木板上密密麻麻的布满锋利的尖刺,刺尖在长明灯的照射下,反射出浸骨的寒光,令人看之胆寒。

我一眼便认出,这叫塞门刀车,在古代战争时常见,通常在城门被攻破时用于堵门伤敌。

塞门刀车,是在城门被攻破时用于堵塞城的守城器械,前刀壁上装有24把钢刀,两侧的刀壁上则装有十二把钢刀。

使用时将车推至城门缺口处,既可杀伤敌人,又可挡住敌方的矢、石,这样对方很难攀援,形成活动的壁垒。

这种刀车是打造得一种极为坚固的两轮车,车前有木架三四层,各层固定尖刀若干口,车体有长辕;敌但攻破城门,数十成百兵士猛推刀车塞住城门。

《墨子》篇中,记载了这种塞门刀车的用途,对于坚守城池的长期恶战,城门难保一次不失,这塞门刀车便是最为有用的救急兵器。

这种武器最早实现应用于战场是在战国时代,但造型各异,直到宋代以后才定型,并于明清时期得以改进,最终